<h2>內容簡介</h2>
<p>荷馬史詩的創作過程更接近於流水線拼裝，這不妨礙它成爲經典。而日本再次示範現代性與土著性如何並存。</p>
<p>《一天世界》博客：<a href="https://blog.yitianshijie.net">https://blog.yitianshijie.net</a></p>
<h2>相關鏈接</h2>
<ul>
<li><a href="https://yitianshijie.net/episodes/84">《一天世界》第八十四期：說書人、播客、口語文化（Orality）</a></li>
<li><a href="https://itgonglun.com/episodes/71">《一天世界》第七十一期：抄襲、剽竊、模仿、還是引用？</a></li>
<li><a href="https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%BB%9D%E5%AF%B9%E9%9F%B3%E4%B9%90">絕對音樂</a></li>
<li><a href="https://chinadigitaltimes.net/chinese/178869.html">黃章晉：沒有母語的人民</a></li>
<li><a href="https://archive.org/details/oralityliteracyt0000ongw">Walter J. Ong: <em>Orality and Literacy: The Technologizing of the Word</em></a> (1982)</li>
<li><a href="https://book.douban.com/subject/3208279/">《口语文化与书面文化》</a> (2008)</li>
<li><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E6%9C%AC%E9%9A%86">松本隆</a></li>
<li><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E4%B9%85%E6%82%A0">阿久悠</a></li>
<li><a href="https://miechakucha.com/2024/alan-tansman-very-short-introduction-to-japanese-literature">《滅茶苦茶》博客：Alan Tansman 的日本文學簡介</a></li>
<li><a href="https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_17100357">關於木心的「文本再生」</a></li>
<li>本集中引用的《Curb Your Enthusiasm》是第六季第四集。</li>
</ul>
<h2>登場人物</h2>
<p>李如一：《<a href="https://yitianshijie.net">一天世界</a>》《<a href="https://miechakucha.com">滅茶苦茶</a>》《<a href="https://wcy.wtf">無次元</a>》作者</p>


<description>內容簡介 荷馬史詩的創作過程更接近於流水線拼裝，這不妨礙它成爲經典。而日本再次示範現代性與土著性如何並存。 《一天世界》博客：https://blog.yitianshijie.net 相關鏈接 《一天世界》第八十四期：說書人、播客、口語文化（Orality） 《一天世界》第七十一期：抄襲、剽竊、模仿、還是引用？ 絕對音樂 黃章晉：沒有母語的人民 Walter J. Ong: Orality and Literacy: The Technologizing of the Word (1982) 《口语文化与书面文化》 (2008) 松本隆 阿久悠 《滅茶苦茶》博客：Alan Tansman 的日本文學簡介 關於木心的「文本再生」 本集中引用的《Curb Your Enthusiasm》是第六季第四集。 登場人物 李如一：《一天世界》《滅茶苦茶》《無次元》作者</description>

一天世界

EP86: 文盲荷馬

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