מאברהם ועד צה"ל: חוט אחד של מוסר

למה התורה מדלגת על צדקותו של אברהם אבינו ומספרת רק "לך לך… והיה ברכה", בשונה מנח, שעליו נאמר "את האלוקים התהלך נח"? בעקבות המהר"ל והכוזרי, נבין שקדושת ישראל מתחילה בבחירה אלוקית, סגולה שאינה נמחקת אבל מחייבת אותנו ליותר. משם נגיע לברכה שעם קטן מביא לכל העולם, ולחוט המוסרי שעובר ממלחמת אברהם אבינו ועד צה"ל.