<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">- 导语 -<br>拉美有思想吗?对很多人来说,这个问题的答案或许是否定的。思想、思想家,似乎总是与法国、德国,乃至更广义上的“西方”联系在一起;而拉美这片大陆,则更多让人想到足球、魔幻现实主义,或者“中等收入陷阱”这样的标签。但两位长期深耕拉美思想研究的学者,滕威与魏然,却给出了截然不同的回答:拉美当然有思想,只是长期处在遮蔽之中。从马克思主义与原住民传统的结合,到女性主义与去殖民运动的实践,许多拉美思想,都诞生于殖民的伤口与抗争的经验之中。它不仅提供了一种理解“非西方现代性”的方式,也促使我们重新思考:中国知识界长期默认的思想坐标,是否过于单一?那些原本被认为“理所当然”的道路,是否还有其他可能性?请听两位嘉宾带来的精彩分享。<br> <br>- 本期话题成员 -<br>郑诗亮,《半卷书》工作室主理人<br>滕威,华南师范大学文学院教授<br>魏然,清华大学人文与社会科学高等研究所长聘副教授<br><br>- 时间轴 -<br>01:16 “拉美有什么思想”:打破欧美才有思想的“常识”<br>03:30 文化等级与拉美思想的自证困境<br>06:59 从北大课堂到委内瑞拉山村:魏然的具身化拉美启蒙<br>08:02 “玛琳切”与粗话中的文化密码<br>11:03 一位80岁委内瑞拉哲学家的中国情缘<br>14:39 鲁迅与林语堂在拉美:斑驳的中国想象<br>16:57 “拉美”:一个想象的共同体的聚合与溃散<br>22:34 “拉美是一种命运”:竹内好与沟口雄三的启示<br>27:36 “没有拉美的拉美研究” <br>31:43 从《百年孤独》到企业家的“拉美想象”<br>34:50 中国人如何通过消费改变拉美农牧业<br>36:13 不做“尖子生”:失败者经验与被压迫者政治<br>42:04 为什么今天我们仍然需要阅读拉美的失败经验<br>46:52 中国与拉美之间为何出现“跨服聊天”<br>48:09 与安第斯原住民传统结合的马克思主义<br>51:58 突破民族国家框架的玻利维亚多民族国<br>53:58 挣脱西方定义的拉美女性主义<br>56:05 华雷斯城:“弑女之城”与墨美边境的女性地狱<br>59:10 三个D:依附、民主、发展<br>01:03:30 没有文化穷相的拉美知识分子<br>01:08:50 新的拉美符号:五月广场母亲<br>01:11:23 解构博尔赫斯神话<br>01:14:50 拉美为何仍值得今天的中国重新理解<br><br>- 支持我们的赞助商是对我们最好的支持 -<br>《忽左忽右》的卖书业务上线了!这次不仅汇集了节目中深入讨论过的书籍,还有主播个人精选书籍,含少量签名版及稀有原版,完整的书目信息及购买方式,前往微信公众号「忽左忽右leftright」,回复「买书」 即可获取。书目将不定期更新,欢迎常来看看。<br><br>- 制作团队 -<br>声音设计 hotair<br>节目统筹 禾放<br>节目运营 小米粒<br>节目制作 思钊 Yo<br>logo设计 杨文骥<br><br>- 音乐 -<br>Afternoon - Ennio Mano<br><br>- 本节目由JustPod出品 © 2025 上海斛律网络科技有限公司 -<br><br>- 互动方式 -<br>商务合作:
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