http://hebrewusedbooks.com/sominski/wp-content/uploads/2022/03/82_dvarmalchus_12_beaaleischo_08.mp3 “Сейфер-Исвайдуейс 5751 г.” т.3, с.334. Текст постранично можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=44 . Краткое содержание урока: Описанный способ служения — “пламя, поднимающееся само” — обязан присутствовать во всех областях служения: • В собственном служении (где область работы — сам человек): — С появления человека на свет до его взросления в его рождении и становлении принимают участие Б-г и родители. Но целью является достижение состояние, в котором привитое ими пронизывает человека целиком, — он становится “пламенем, поднимающимся самим”. — Подобное в области изучения Торы: В начале пути, ученик получает от учителя и рава. Но требуется, чтобы он задействовал в изучении собственные понимание и постижение так, чтобы полученное стало вырезано в его разуме, стало с ним одним. Так, чтобы он более не нуждался в раве. Вплоть до того, чтобы “Тора называлась его именем”, “поскольку принадлежит ему”. Вплоть до того, что он сможет раскрывать новое, — воздействовать на Тору образом “пламени, поднимающегося самого”. — Еще более общо: Хотя Тора дарована Б-гом. Она дарована образом “Не на небесах она!..” — Передана именно евреям. Так, как они — души в телах. Именно нижний бейс-дин выносит решения, становящиеся Законом. Так, что даже Сам Б-г и его “бейс-дин” “подчиняются” этому законодательному решению. “Победили вы меня, дети мои!..”