X3

🎙️Framings, 
Namings, 
Solidaritäten

Unsere Live-Podcast-Aufnahme in Leipzig hat gezeigt, wie vielschichtig und herausfordernd es ist, über Erfahrungen mit Imperialismus von Ost und West sowie komplexe Zugehörigkeiten innerhalb der deutschen Gesellschaft zu sprechen.

🗣️ Gemeinsam mit Elza Gubanova und Ana Tcheischvili sind wir in die „blinden Flecken“ deutscher Erinnerungskultur eingetaucht – von der fehlenden Auseinandersetzung mit anti-osteuropäischen NS-Verbrechen über sowjetischen Imperialismus bis zur Erschöpfung durch das ständige Sich-Erklären-Müssen.

Migration bedeutet hybride Identitäten und neue Lücken im eigenen Alltag. Der Krieg, die Okkupation und Proteste in Ukraine, wie auch Georgien und die Suche nach Zugehörigkeit werfen Fragen auf: 

💭 Wo gehören unsere Stimmen innerhalb postmigrantischer und postsozialistischer Realitäten hin? 

💭 Was bewirkt der PostOst-Diskurs  – welche politischen Perspektiven sind damit verbunden? 

💭 Und welche politische Bedeutung kann ein Begriff als poetischer Suchraum entfalten?

Klar ist: Wir brauchen mehr Räume für differenziertere Positionierungen.

✨ Danke an alle, die dabei waren – Eure Geschichten und Fragen machen den Diskurs lebendig und umfassend! 

🎥 Herkunft, Humor und hybride Selbstbilder

Wie können hybride Identitäten zwischen geografischen und kulturellen Räumen Kunst beeinflussen? Wie wirkt Humor auf politischer Ebene? Und warum kann er ein produktives künstlerisches Mittel sein, um über koloniale und postkoloniale Erfahrungen zu sprechen? 

🎙️ In dieser Live-Folge sprechen wir mit der interdisziplinären Künstlerin Faina Yunusova über ihren absurd-brillanten Film "Achtung, vermisst" und die Kraft des Humors als künstlerisches Werkzeug. Die Aufnahme entstand im Kunstraum hase 29 im Rahmen der Gruppenausstellung PostOst Re:Vision.

Faina nimmt uns mit auf ihre Reise von Usbekistan über Moskau nach Deutschland und erzählt, wie sie nach ihrer Exmatrikulation aus der Moskauer Kunstakademie wegen kritischer Haltung ihren Weg in die deutsche Kunstszene fand. Ihr Film — eine Mockumentary über eine Reporterin auf der Suche nach einem vermissten Croissant — zeigt, wie sie durch absurde Erzählstrukturen und mehrschichtige Arbeiten komplexe Themen zugänglich macht, ohne zu belehren oder anzuklagen.

Euch erwartet eine Folge über die Kunst, schwierige Themen mit Leichtigkeit zu behandeln, ohne sie zu trivialisieren –  und über die Suche nach Identität in einer postkolonialen Welt.

PostOst RE:VISION läuft bis Ende August 2024 – eine Kooperation zwischen Kunstraum hase 29 und X3

Über die Gästin: 

Faina Yunusova setzt sich in ihrer Praxis mit kultureller Identität, Erinnerung und gesellschaftlichen Narrativen im digitalen Zeitalter auseinander. Durch Medien wie Malerei, Video, KI und Performance reflektiert sie das postsowjetische Erbe und die Fluidität von Zugehörigkeit zwischen geografischen, realen und fiktiven Räumen.

 🎧 Jetzt reinhören & teilen!

PostOstDeutschland mit Dennis Chiponda, Enrique Torres und Darja Klingenberg

Was heißt „Ostdeutschland“ aus postmigrantischer  PostOst Perspektive? Welche Rolle spielen Herkunft, Erinnerung und Klassenzugehörigkeit im Osten? Warum finden sich viele in den offiziellen Erzählungen zur Einheit nicht wieder — und wie lässt sich diese Leerstelle füllen?

In dieser Folge von X3 veröffentlichen wir einen weiteren Live-Mitschnitt vom X3 SPACES Creative Fest, das am 16. Mai 2025 im Berlin Global Village stattfand. Hinter dem illustren Titel „PostOstDeutschland“ geht es um Erfahrungen, die im öffentlichen Diskurs Neuland sind: ostdeutsche und PostOst Sozialisation. Und noch um vieles mehr, wie: postmigrantische Ost-Allianzen ✊, Migrationsbiografien postsozialistischer Staaten, Ostgebiete und Osteuropa 👀, Sichtbarkeit, Empowerment, Exotisierung, Rassismuserfahrungen, Identitätspolitik und der Frage:

Wie lässt sich Ostdeutschland (neu) erzählen?

Wie können wir dem Rechtsruck in Deutschland begegnen – politisch, zivilgesellschaftlich und kulturell?

Der Rechtsruck stellt derzeit ein zentrales Problem innerhalb der Zivilgesellschaft sowie der politischen Landschaft dar und ist zugleich eine kulturpolitische Herausforderung. Fremdenfeindlichkeit normalisiert sich zunehmend: Fremdenfeindliche und demokratiezersetzende Haltungen sind wieder Teil der politischen Kultur in Deutschland geworden – und das, obwohl sich Deutschland innen- wie außenpolitisch als Migrationsgesellschaft versteht.

Was können Kulturschaffende, Aktivist:innen und politische Institutionen der Normalisierung rechter Ideologien entgegensetzen? Welche Strategien gibt es bereits, welche fehlen noch? Und wie gelingt solidarisches Handeln im Sinne einer starken postmigrantischen Gesellschaft?

Im Gespräch mit:

Катя Кая — оперная певица, перформерка и преподавательница пения и телесных практик из Беларуси. В новом выпуске нашего русскоязычного подкаста Катя делится тем, как эмиграция в Берлин изменила не только её жизнь, но и её голос. Мы говорим о том, как политическая и социальная среда влияет не только на возможность открытого высказывания, но и на телесное раскрепощение, которое, в буквальном смысле, слышно в голосе.

— Как нас учат «звучать правильно», соответствуя гендерным и культурным ожиданиям

— Как опера помогла Кате в поиске своего места в новой реальности

— И как эмиграция придала новый смысл профессии оперной певицы

Этот разговор — про хрупкость и силу, про путь от подчинения к свободе и про то, как сильно может звучать человек, которого больше не заставляют молчать.