Teks Masa

Di tengah pandemik kini, anak-anak muda, terutama mulai SD sampai Perguruan Tinggi telah bergelimang sehari-hari dengan urusan gawai. Setiap waktu mereka hidup di dunia online atau Daring. Hal ini kadang membuat mereka berjarak dengan dunia di sekeliling mereka yang lebih riil. Untuk itu penting mereka kembali berjejak pada bumi, dan menjadi manusia kembali. Tak lagi menjadi warga maya/ netijen. 

Berjuang membayangkan keindonesiaan yang serba majemuk ini mewujud melalui pecarian dasar filosofis, perenungan, dan pengorbanan air-mata darah selama setengah abad sejak awal abad ke-20 lalu, dan selama 50 tahun kemudian negeri ini masih berdiri, sungguh pencapaian luar biasa.

Orang Minangkabau sejak seratus tahun lalu adalah penego modernitas cerdas. Alam modernitas yang diterapkan negara kolonial Belanda di awal abad ke-20 bagai gelombang suara yang menerpa semua kawasan Hindia-Belanda, tak terkecuali Minangkabau. Orang Minangkabau, modernitas Barat atau kolonial adalah jalan dan alam kemadjoean. Modernitas Barat atau kolonial itu mereka jadikan sebagai sebuah gaya hidup (life style) baru.

Nasion Indonesia adalah gagasan tentang rakyat. Daulat rakyat. Maka kaum nasionalis seperti Hatta dan Sjahrir menulis dalam media mereka, Daulat Ra’jat, “Bagi kita ra’jat itoe jang oetama, ra’jat oemoem jang mempoenjai kedaoelatan, kekoeasaan, (souvereiniteit). Karena ra’jat itoe djantoeng hati Bangsa. Dan ra’jat itoe lah jang mendjadi oekoeran tinggi rendah derdjat kita. Dengan ra’jat itoe kita akan naik dan dengan ra’jat kita akan toeroen. Hidoep atau matinja Indonesia merdeka, semoeanja itoe bergantoeng kepada semangat ra’jat. Pengadjoer-penganjoer dan golongan kaoem terpeladjar baroe ada berarti, kalau dibelakangnja ada ra’jat jang sadar dan insjah akan kedaulatan dirinja. (Daulat Ra’jat, 20 September 1933).”