Estudos Medievais

No quinquagésimo sétimo episódio do Estudos Medievais, recebemos a Profa. Dra. Cláudia Regina Bovo, da Universidade Federal do Triângulo Mineiro, para falar sobre o Cisma de 1054 e as relações entre as cristandades latina e grega na Idade Média. A convidada explica o que é um cisma e por que 1054 é chamado de Cisma do Oriente, detalhando as excomunhões mútuas entre Humberto de Silva Candida e Miguel Cerulários e os debates teológicos do período. Cláudia Bovo discute também qual papel as divergências em torno dos pães ázimos e da questão filioque desempenharam no episódio, além de questionar a influência de conceitos como “cesaropapismo” e avaliar como a historiografia recente tem buscado valorizar as conexões entre as comunidades, não apenas o rompimento.ParticipantesCláudia Regina BovoDiego PereiraMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasBOVO, Cláudia Regina. A circulação epistolar sobre a controvérsia azimista entre cristãos latinos e bizantinos, Historia del Orbis Terrarum, 26, 2021, p. 12-32.CONGAR, Yves. After Nine Hundred Years: The Background Of The Schism Between The Eastern And Western Churches. Nova York: Fordham University Press, 1959.MIATELLO, André. Cismas. Theologica Latinoamericana Enciclopedia Digital. https://teologicalatinoamericana.com/?p=1449PEREIRA, Diego de Souza. À espera de Roma: controvérsia eucarística e papado no século XI. 2024. 120 p. Dissertação (Programa de Pós-Graduação em História) - Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 2024.RYDER, Judith. Changing perspectives on 1054. Byzantine and Modern Greek Studies, 35 , 1 , 2011 , p. 20 - 37.

No quinquagésimo sexto episódio do Estudos Medievais, recebemos Maria Cristina Pereira, professora do Departamento de História da Universidade de São Paulo, para falar sobre o Neomedievalismo. A professora nos explica em que consiste esse fenômeno e como ele se desenvolveu na academia, inclusive no Brasil, além de como a percepção sobre a Idade Média se transforma ao longo dos séculos após esse período. A professora nos fala, ainda, sobre a relevante influência do neomedievalismo na arquitetura; nas produções cinematográficas; na arte; nos videogames; entre outros meios, nos alertando, enfim, sobre os riscos dessas representações.ParticipantesMaria Cristina PereiraEmília FrançaMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasECO, Umberto. Dez Modos de Sonhar a Idade Média. In: Sobre o Espelho e Outros Ensaios. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1989.MACEDO, José Rivair; MONGELLI, Lênia Márcia (Orgs.). A Idade Média no Cinema. São Paulo: Ateliê Editorial, 2009. ALTSCHUL, Nadia R.; BERTARELLI, Maria Eugênia; AMARAL, Clínio (org.). Neomedievalismo em países sem medievo: Idade Média na América. Signum, Londrina, v. 22, n. 1, 2021.ALTSCHUL, Nadia R.; GRZYBOWSKI, Lukas Gabriel (org.). Medievalismo(s), neomedievalismo e recepção da Idade Média em períodos pós-medievais. Antíteses, Londrina, v. 13, n. 26, 2020.

No quinquagésimo quinto episódio do Estudos Medievais, recebemos Isabela Alves Silva, doutoranda em História Social pela Universidade de São Paulo, para falar sobre a Vingança e a Resolução de Conflitos na Alta Idade Média. A convidada nos explica em que consiste a vingança, quais eram os termos utilizados nos documentos medievais para defini-la e como, por muito tempo, essa prática, ao lado de outros usos da violência, serviu para a consolidação de uma imagem negativa da Idade Média, como época de brutalidade e de falta de valorização da vida. Isabela discute também como os historiadores, com a ajuda da Antropologia Jurídica, revisaram essas considerações, repensando as motivações e o funcionamento da vingança e os recursos existentes nas sociedades medievais para limitá-la.ParticipantesIsabela Alves SilvaTamires PorfiroMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasALMEIDA, Néri de Barros. Violência e paz: um diálogo com o passado medieval. In: ALMEIDA, Cybele C. et al. (orgs.). Violência e poder. Reflexões brasileiras e alemãs sobre o medievo e a contemporaneidade. Porto Alegre: DM Editora, 2017, p. 23-40.BARTHÉLEMY, Dominique. La vengeance, le jugement et le compromis. In: Actes du congrès de la Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public. 31e, 2000, Angers. Le règlement des conflits au Moyen Âge. Paris: Publications de la Sorbonne, 2001, p. 11-20.BARTHÉLEMY, Dominique; BOUGARD, François; LE JAN, Régine (orgs.). La Vengeance, 400-1200. Rome: École Française de Rome, 2006.BROWN, Warren. Violence in Medieval Europe. Harlow: Routledge, 2011.VERDIER, Raymond (org.). Vengeance. Le face à face victime / agresseur. Paris: Autrement, 2004.

No quinquagésimo quarto episódio do Estudos Medievais, recebemos o Dr. Thiago Henrique Alvarado para discutir as práticas de comer e de se vestir na Península Ibérica dos séculos XIV e XV. Exploramos como esses atos não eram meras necessidades biológicas, mas também pilares do convívio social e da sobrevivência política. Discutimos como essas práticas eram reguladas de forma sistemática, transformando o corpo e a mesa em palcos de distinção social, conduta moral e afirmação de valores religiosos. Ao analisar como o acesso a certos alimentos e tecidos era codificado, percebemos que tais normas não eram apenas rotineiras, mas sim estratégias fundamentais de controle e manutenção de hierarquias, oferecendo uma chave essencial para compreendermos as complexas dinâmicas sociais e políticas do período medieval.ParticipantesRafael BoschThiago Henrique AlvaradoMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)Gabriel Cordeiro (roteiro)Isabela Silva (roteiro)José Fonseca (roteiro)Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasBUESCU, Ana Isabel; FELISMINO, David. A mesa dos reis de Portugal: oficios, consumos, cerimõnias e representações (séculos XIII-XVIII). Apresentação de Maria Helena da Cruz Coelho. Círculo de Leitores. Temas e Debates. Lisboa, 2011.GONÇALVES, Iria. À mesa nas terras de Alcobaça em finais da Idade Média. Alcobaça, Direção-Geral do Património Cultural/Mosteiro de Alcobaça, 2017. MARQUES, António H. de Oliveira. A sociedade medieval portuguesa: aspectos de vida quotidiana. Lisboa: Livraria Sá da Costa Editora, 1971. OLIVEIRA, Fernando. O vestuário português ao tempo da expansão: séculos XV e XVI. Grupo de Trabalho do Min. Educação para as Comemorações dos Descobrimentos Portugueses. Lisboa, 1993.MADRAZO, Carmen Bernis. Indumentaria medieval española. Instituto Diego Velázquez: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Madri, 1956.MADRAZO, Carmen Bernis. Indumentaria española en tiempos de Carlos V. Instituto Diego Velázquez: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Madri, 1962.MADRAZO, Carmen Bernis. Trajes y modas en la España de los Reyes Católicos. Instituto Diego Velázquez: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Madri, 1978-1979. 2 v.

No quinquagésimo terceiro episódio do Estudos Medievais, recebemos Marcos Abreu Leitão de Almeida, professor de História da África na Universidade de São Paulo, para falar sobre o Antigo Reino do Kongo. No mais novo episódio, conversamos sobre a formação desse Estado diante da tradição oral; sobre a sua relação com demais povos, particularmente com os europeus; sobre a escravidão no Kongo e as questões que esta implica na investigação histórica; entre outros tópicos relevantes ao seu estudo. Essas questões nos possibilitaram tratar de importantes discussões na historiografia africanista, a exemplo da decisão de incluir ou não a África no que chamamos de “Idade Média” e da necessidade de trabalhar com fontes não escritas, especialmente a linguística histórica.ParticipantesEmília FrançaMarcos Abreu Leitão de AlmeidaMembros da equipeDiego Pereira (roteiro)⁠⁠Emília França (roteiro)Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Tamires Porfiro (edição e ilustração)Sugestões bibliográficasBOSTOEN, Koen; BRINKMAN, Inge (Orgs.). The Kongo kingdom: The origins, dynamics and cosmopolitan culture of an African polity. Cambridge University Press, 2018VANSINA, Jan M. Paths in the rainforests: toward a history of political tradition in equatorial Africa. University of Wisconsin Press, 1990.Em português, recomenda-se a produção bibliográfica do professor José Rivair Macedo, que também já gravou um episódio no Estudos Medievais, chamado “A África Antes da Era Moderna”.