好青年荼毒室

本集以「侘寂」為核心，探討它在日本美學傳統中的哲學意涵。節目將梳理佗寂如何透過茶道、庭園與工藝實踐展現禪宗佛學的思想。睇完呢集有問題想問？有啲諗法想搵人討論下？嚟「會員係咁傾」一齊傾啦：【會員係咁傾】侘寂與日本美學日期：2025年11月16日時間：8:30pm討論主持：白水、Alex、洪恩平台：Google Meet （毋須報名，參加連結將於活動當日經荼毒室Patreon向付費會員發佈）立即成為Patreon會員：https://www.patreon.com/corrupttheyouth

一般情況下，我們會覺得從病況、種族和性別等層面來侮辱他人是不道德的。但近年流行的所謂「地獄笑話」，往往就是拿上述的禁忌來開玩笑。有些人覺得這不過是「講吓笑啫」，聽者講者都不必認真看待。但也有人認為講笑亦有道德可言。今集《哲學有偈傾：地獄笑話道德嗎？》就會講說笑的道德：說笑跟到底道德有何關係？說笑能夠豁免於道德嗎？還是有些笑話是無論如何都不道德的呢？

上集：https://open.spotify.com/episode/5Pe2A5yrMH6pXAJbBBBhBV?si=-x_O9WNOSviE2D2_46l3jg本集我們會討論哈拉瑞認為AI會帶來的2大道德和政治威脅：1. 人類能夠令AI服從道德原則嗎？哈拉瑞說 AI 是「Alien Intelligence」，「alien」意思不是外星人，而是指 AI 已不僅是工具，更是外在於人類的自主決策智能。我們能夠以人類的道德規範制約它們，令 AI 不會侵害人類嗎？2. 面對 AI 失控的風險，極權國家可能比民主國家更脆弱？比起較多元的民主體制，極權國家依賴高度集中的資訊傳播和決策系統 —— 如果系統中樞被 AI 控制而失陷，會更容易將整個權力拱手讓給 AI 嗎？面對上述 AI 威脅，人類會有辦法應對嗎？

孔子人稱「萬世師表」，更有說如果中國歷史中沒有孔子出現的話，將「萬古如長夜」。孔子作為至聖先師的地位可說是深入民心。問題是，到底孔子何以如斯值得景仰？今集我們就會談到孔子在歷代的地位，討論不同時代是如何看待孔子，亦會談《論語》這重要的作品，談談《論語》該如何讀、有何值得讀，一探孔子的究竟。

一般而言，我們不只對現世的人有道德責任，也有對尚未存在的「未來人」的道德責任 — 無故傷害一些在未來存在的人，道德上同樣是錯，因此大家都很關心生育、環保等關乎未來世代的議題。但事情不是那麼簡單。八十年代起，Derek Parfit 令倫理學界開始很關注「非同一問題 」(Non-Identity Problem)，令哲學家不得不重新思考我們與未來人之間的道德關係。如果「非同一問題」成立，後果會很嚴重：在某些情況下，原來一些不道德的行為並不會傷害到一些尚未存在的人，因為我們的這些行為正正是他們未來之所以會存在的必要條件，那我們還能說這些行為是不道德的嗎？這一集我們會討論「非同一問題」，反思人對未來人的道德責任，以至於需要重新思考生育、環保、追究歷史罪行等議題。