Comme un poisson dans l'eau

Dans le dernier épisode, on a analysé un peu la surface du débat qui a eu lieu suite à la mort de Bardot : les réactions du mouvement animaliste, les hommages sans nuance, les mécanismes de minimisation du racisme, et ce que tout ça révèle sur la blanchité structurelle de nos milieux.Mais on n'a pas encore creusé l'essentiel : la vision du monde de Bardot elle-même. Comment quelqu'un peut-il ressentir une empathie profonde pour tant d'animaux, au point de consacrer sa vie à les défendre, et en même temps traiter des populations entières de "sauvages" ? Comment son animalisme et son racisme cohabitent-ils dans son logiciel ?Pour beaucoup de gens, c'était un mystère, une contradiction incompréhensible. Pour d'autres, la réponse était simple : elle était juste hypocrite, ou incohérente. Pour ma part, je crois que ce n'est rien de tout ça : chez Bardot, il y a une cohérence d'ensemble. Une vision du monde qui permet – et même qui facilite – l'articulation entre animalisme et racisme.C'est donc ce qu'on va faire aujourd'hui : explorer la structure idéologique qui sous-tend sa façon de défendre les animaux. Quelles sont les fondations de son animalisme ? Et surtout : pourquoi cette façon de cadrer la cause animale est-elle encore si prégnante et influente dans le mouvement aujourd'hui ?Avec la participation de :🔸Myriam Bahaffou, philosophe écoféministe et décoloniale, doctorante sur la co-construction des catégories de race et d'espèce🔸Kaoutar Harchi, sociologue, autrice d'Ainsi l'animal et nous📄 Transcription🔍 Sources et références📌 Chapitres :(00:00) 👋🏼 Introduction(02:34) 💓 « L'élan du cœur » : une défense sans boussole(21:47) 😤 « L'humanité cruelle » : une misanthropie essentialiste(39:06) ✨ « L'être sans voix » : une animalité fantasmée(44:55) 🪞 « Je ne fais pas partie de l'espèce humaine » : auto-animalisation et privilège blanc(1:06:20) 🔄 Inverser la hiérarchie, maintenir la frontière(1:25:18) 📝 Résumé💙 Soutenir le podcast (et tous les liens)🎙️Podcast indépendant sans publicité : votre soutien est indispensable !📚 Mon livre🎨 Crédits🐠 Créé et animé par Victor Duran-Le Peuch💡 Charte graphique : Ivan Ocaña🎵 Générique : Synthwave Vibe par Meydän🎶 Musique : Guazú et Achachairú par Guazú🔔 Abonnez-vous et activez la cloche !💜 Merci pour votre écoute, bisous !

La mort de Brigitte Bardot le 28 décembre a fait exploser toutes les lignes de fracture au sein du mouvement animaliste. Dans les médias, sur les réseaux : des hommages débordants, des défenses passionnées d’un côté, et des critiques souvent timides. Son racisme a beaucoup été euphémisé, parfois même excusé ou nié, quand ce n’était pas tout simplement passé sous silence pour encenser plutôt son noble engagement pour les animaux. Bardot était-elle animaliste ? Oui, très clairement. Mais le reconnaître n’efface en rien le fait qu’elle était aussi raciste. Et ce n'était pas une question de « maladresses » ou de « sorties de route ». Alors pourquoi une grande partie du mouvement a-t-elle eu autant de mal à le dire clairement ? Pourquoi tous ces éloges sans réserve aucune ? Pourquoi même son action animaliste a-t-elle été mise au service de l’absolution de son soutien à l’extrême droite ?Cet épisode ne dresse pas le bilan moral de Brigitte Bardot. Ce qui nous intéresse, c'est la fonction politique qu'elle a occupée — et continue d'occuper. Comment son animalisme a-t-il pu servir à absoudre son racisme ? Que révèlent les réactions à sa mort sur la blanchité structurelle du mouvement animaliste ? Et qu'est-ce que ça coûte, concrètement, aux militant.es racisé.es qui évoluent dans ces espaces ?Premier épisode d'une série de trois. La suite explorera la vision du monde suprémaciste de Bardot, puis la façon dont son animalisme (une certaine conception de l’animalisme) et son racisme s'articulent – pas malgré tout, mais au contraire de façon cohérente. On verra qu’on peut alors opposer un certain animalisme réactionnaire à un animalisme émancipateur, non seulement pour les autres animaux, mais pour les humains aussi. Avec la participation de :🔸Samah Karaki, docteure en neurosciences, autrice de Contre les figures d'autorité🔸Antoine Dubiau, doctorant en géographie, auteur d'Écofascismes🔸Opale, militant·e antispéciste décolonial pour la libération collective🔸Kaoutar Harchi, sociologue, autrice d'Ainsi l'animal et nous🔸Myriam Bahaffou, philosophe écoféministe et décoloniale, doctorante sur la co-construction des catégories de race et d'espèceUn grand merci à chacun·e pour la richesse et la générosité de leurs contributions 🙏🏼📄 Transcription🔍 Sources et références📌 Chapitres :(00:00:00) 👋🏼 Introduction(00:01:16) 💥 Pourquoi cet épisode(00:03:24) ⭐ Le culte de la personnalité(00:06:00) 🤔 Pourquoi elle ?(00:08:23) ⚖️ Pas un bilan moral(00:12:55) 🦭 Bardot était animaliste(00:17:26) ❌ Bardot était raciste(00:21:34) 🗳️ Ses liens avec l'extrême droite(00:26:57) 🚫 L'animalisme ne rachète pas le racisme(00:30:20) 🐾 Est-il spéciste de la critiquer ?(00:35:36) 📢 Les réactions du mouvement(00:43:22) 🏳️ La blanchité du mouvement(00:54:08) 🔍 Qu'est-ce que la blanchité ?(01:00:23) 💔 Les conséquences concrètes(01:05:44) 📝 Conclusion💙 Soutenir le podcast🎙️Podcast indépendant sans publicité : votre soutien est indispensable !📚 Mon livre🎨 Crédits🐠 Créé et animé par Victor Duran-Le Peuch💡 Charte graphique : Ivan Ocaña🎵 Générique : Synthwave Vibe par Meydän🎶 Musique : Guazú et Achachairú par Guazú🔔 Abonnez-vous et activez la cloche !💜 Merci pour votre écoute, bisous !

Pendant la crise de la dermatose nodulaire contagieuse (DNC), des milliers de vaches ont été abattues en France. Les médias en ont parlé pendant des jours, les éleveur·euses se sont mobilisé·es, certain·es ont pleuré devant les caméras. Pourtant, les premières victimes – les vaches elles-mêmes – ont été complètement effacées des débats. Personne ne parle de leurs intérêts, de leur vécu, de leur peur de mourir. On parle SUR elles, jamais POUR elles.Cet épisode décortique le traitement médiatique et politique de cette crise pour révéler le double standard spéciste massif à l'œuvre : pourquoi s'indigner de ces 3000 morts et pas des 4 millions de bovins tués chaque année ? Comment les émotions sincères des éleveur·euses ont-elles été instrumentalisées dans un conflit entre humain·es, au détriment des animaux ? Pourquoi les vaches restent-elles des biens appropriables plutôt que des sujets de droits ?De l'analyse des discours à la théorie du contrat social, en passant par les questions de propriété, de compassion et de domination, cet épisode propose une traversée dense mais nécessaire pour comprendre comment fonctionne structurellement l'effacement des autres animaux de notre communauté politique. Avec les analyses précieuses de Sarah Zanaz, Florence Dellerie, Johanne Mielcarek (L214), Réjane Sénac, Chloé Ka (269 Life France) et Joséphine G.📄 Transcription : https://docs.google.com/document/d/12WQ4xj51-jpVuv_LHKocfm4OM6fbysyREPMc_wu4GAU📌 Chapitres :(00:00) 🙌🏼 Introduction, c'est parti(03:03) 🐄 Les premières victimes de l'épidémie(10:23) 📻 Le grand écart antispéciste (France Culture)(17:24) 🔄 Scandaleuse, la mise à mort ? Double standard(22:33) ❌ « Elles sont mortes pour rien »(25:37) 💊 Soigner les vaches ou les sacrifier ?(29:13) 👥 « C'est de l'extermination » : fusion des victimes(35:08) ⚡ Ambivalence des éleveureuses(41:31) 😢 « Leur visage me hante » : émotions sincères(46:40) 🎭 Un détournement émotionnel(49:39) 🔑 Biens appropriables, non sujets(54:34) 👨‍👩‍👧 « Ils ont tué mes bébés » : parallèle familial(1:00:58) 💔 Protection animale vs droits des animaux(1:05:50) 📜 Le contrat d'espèce : « Toi tu vis, toi tu crèves »(1:12:46) ✊ Conclusion et résumé___📚 RÉFÉRENCESArticles :- Jocelyne Porcher (Le Monde)- Lucie Delaporte (Mediapart)- ReporterreÉmissions :- France Culture (12 déc.)- France Culture (24 oct.)- Chronique Marie TreibertCommuniqués :- L214- AJASÉpisodes mentionnés :- Zoopolis- Les animaux veulent-ils être libres ?- Rapport social d'espèceConcepts théoriques :Référent absent (Carol J. Adams) • Contrats sexuel/racial/capacitaire (Pateman, Mills, Simplican) • Nécropolitique (Mbembé) • Appropriation (Guillaumin) • Domination adulte (Piterbraut-Merx, Romagny)💙 Soutenir le podcast : https://linktr.ee/poissonpodcastPodcast indépendant sans pub, votre soutien est indispensable !🎨 Crédits🎙️ Créé par Victor Duran-Le Peuch💡 Charte : Ivan Ocaña🎵 Générique : Synthwave Vibe (Meydän)🎶 Musique : Guazú🔔 Abonnez-vous !💜 Merci, bisous !

Vous voyez les naturalistes ? Ces gens passionnés par la nature, par la faune et la flore. On les imagine facilement avec une loupe, accroupis au bord d’un chemin pour identifier un champignon ou traquer la petite bête sur une fleur.Le naturalisme travaille surtout à l’échelle des espèces et des populations, pas à celle des individus. L’objectif, c’est de comprendre comment un écosystème fonctionne, comment les espèces interagissent, comment les équilibres se maintiennent. Une approche scientifique, descriptive, très liée au terrain, et qui a énormément fait avancer notre connaissance de la biodiversité.Mais c’est précisément là que ça devient intéressant :qui protège-t-on quand on est naturaliste ? Les espèces ? Les paysages ? Ou les individus qui vivent dedans ?C’est exactement cette faille-là que Pierre Rigaux interroge dans son nouveau livre, L’androsace et le cochon aux éditions Delachaux et Niestlé paru à la rentrée — et je peux vous dire qu’il ne le fait pas à moitié. Car Pierre Rigaux est lui-même un écologue-naturaliste chevronné, avec 20 ans d’expérience de terrain derrière lui. Il est aussi militant écologiste et pour la cause animale. Autant dire idéalement placé pour bousculer les représentations mainstream de son propre milieu, et repenser en profondeur la façon dont on conçoit l’écologie.📄 Transcription complète de l’épisode : https://docs.google.com/document/d/13Zt1TFkE-aTDZlAj0S-V8wa8q9clQE7OwOM4J2msBQI📌 Chapitres de l’épisode :(00:00:00) 🧡 Intro, remerciements & mon livre(00:01:23) 🌿 Naturalistes, vivant et grande question : « Qui protège-t-on ? »(00:03:42) 🔍 C’est quoi être naturaliste ? Biodiversité, espèces, individus(00:09:15) 💚 Le sentiment naturaliste : émerveillement, rareté, prédation, quête du “sauvage”(00:16:23) 💨 Pouvoir humain : adaptation, fuite, domination discrète dans les milieux “naturels”(00:23:22) 🐭 Piégeages naturalistes : stress, morts “accidentelles” & angle mort sur les individus(00:25:21) 🐰 Lapins de chair & petits élevages : mêmes cages, mêmes violences, mythes pastoraux & “esclaves poétisés”(00:34:49) 🌱 L’androsace et le cochon : plantes rares vs individus sentients, la grande incohérence(00:41:06) 🦫 Castors vs ragondins : animal “venu d’ailleurs”, “nuisible” & discrimination arbitraire(00:46:05) 🌊 Le flou poétique du “vivant” : consensus, dépolitisation & cache-misère des oppressions(00:53:24) 🐾 Vers une écologie pour les individus : sentience, justice & refondation de l'écologie politique(01:00:40) 📚 Recommandations de Pierre Rigaux(01:03:15) 🎙️ Conclusion : une écologie sentientiste, enfin📺 Ressources supplémentaires sur les liens entre antispécisme et écologie politique :https://www.youtube.com/watch?v=MFQJcx2l2XIhttps://www.youtube.com/watch?v=q5Xj1R2ZBXchttps://www.youtube.com/watch?v=tEQ0F9caRaUhttps://www.youtube.com/watch?v=m2c4feFxfx4https://www.youtube.com/watch?v=knvgqVO6R4chttps://www.youtube.com/watch?v=CuAABuGCDy8⭐ Recommandations de Pierre Rigaux : 🌲👀 Aller en nature, observer les animaux autour de nous 📘🔎 Parcourir des guides naturalistes, apprendre à les connaître 🐒🏛️ Lire sur l’organisation politique des primates, Frans de Waal💙 Soutenir le podcast : 🔗 Faire un don : https://linktr.ee/poissonpodcastComme un poisson dans l’eau est un podcast indépendant et sans publicité : votre soutien est indispensable pour qu’il continue d’exister. Merci d’avance !Retrouvez aussi le podcast sur Instagram, Bluesky, Mastodon et Facebook via le Linktree.🎨 Crédits🎙️ Comme un poisson dans l’eau est un podcast indépendant créé et animé par Victor Duran-Le Peuch💡 Charte graphique : Ivan Ocaña🎵 Générique : Synthwave Vibe par Meydän🎶 Musique : Flow par Nomyn🔔 Abonnez-vous et activez la cloche pour ne rien manquer !💜 Merci pour votre écoute, bisous !

Et si l’antispécisme n’était pas seulement une lutte contre, mais surtout un projet d’égalité ?Dans cet épisode enregistré en public pendant le festival Fluctuations, j’échange avec Réjane Sénac, directrice de recherche au CNRS, politiste au CEVIPOF et autrice de Par effraction – Rendre visible la question animale (Stock / Philosophie Magazine Éditeur).Nous discutons de la manière dont la question animale vient bousculer nos cadres politiques : qu’est-ce que l’égalité, la domination, la justice ? Qui est pris en compte dans la communauté politique, qui en est exclu ?On parle de nécropouvoir, de banquet spéciste, de killjoys, et de ce qu’il faut briser – symboliquement et parfois réellement – pour faire place à un monde plus juste.Car l’égalité dont il est question ici n’est pas la similitude ni le traitement identique.C’est un horizon politique de non-domination, fondé sur la prise en considération égale des intérêts de toustes, humains et non humains.Une égalité qui ne nie pas les différences, mais refuse leur instrumentalisation pour fonder une hiérarchie et une oppression.-📄 Transcription complète de l’épisode-📌 Chapitres de l’épisode :(00:00) 🎧 Introduction, présentation de l’épisode & de l’invitée(05:11) 🧠 Objectivité située : Weber, Dorlin & Harding(10:14) 🐇 Pompon : du choc moral au choc politique(16:20) 🥫 La boîte de conserve et la communauté politique(19:27) 📹 Rôle des vidéos (L214), tactiques & effraction symbolique(24:16) 🍽️ Le banquet spéciste : rabat-joie vs. connard banal(32:47) 😶‍🌫️ Honte qui change de camp… mais chiffres têtus(34:56) ☠️ Nécropouvoir & droit de tuer(38:04) ⚖️ Mettre l’égalité au cœur du projet animaliste(46:19) 📚 3 recommandations(49:44) ✅ Conclusion – Ce qu'est vraiment l'égalité-📚 Ressources de l’épisode :🧠 Objectivité forte – Sandra Harding📰 Critique des mécompréhensions du concept de « neutralité axiologique » (Max Weber)📰 Sur Elsa Dorlin et les savoirs situés📘 Jacques Derrida – L’animal que donc je suis📘 Louise Michel – Mémoires, chap. XI : « Au fond de ma révolte… »📘 Réjane Sénac – Les non-frères au pays de l’égalité📘 Jean-Paul Sartre – Critique de la raison dialectique📘 Achille Mbembé – La communauté terrestre & le concept de nécropolitique📘 Platon – Le Banquet📘 Sara Ahmed – Manuel rabat-joie féministe📹 Vidéo Futur – « Êtes-vous spéciste ? »📘 Hartmut Rosa – Résonance📘 Roland Barthes – Mythologies🧀 Polémique autour du comté (mai 2025)❌ Animalisation de Christiane Taubira❌ Animalisation de Véronique Massoneau-📻 "La cause animale s'oppose-t-elle à la cause humaine ?", émission Questions du soir, animée par Quentin Lafay-⭐ Recommandations de Réjane Sénac :   📚 Cause animale, luttes sociales – Roméo Bondon & Elias Boisjean  🔬 Réseau de recherche ORCA  📖 L’instruction – Isabelle Sorente-💙 Soutenir le podcast : 🔗 Faire un don : https://linktr.ee/poissonpodcastComme un poisson dans l’eau est un podcast indépendant et sans publicité : votre soutien est indispensable pour qu’il continue d’exister. Merci d’avance !Retrouvez aussi le podcast sur Instagram, Bluesky, Mastodon et Facebook via le Linktree.-🎨 Crédits🎙️ Comme un poisson dans l’eau est un podcast indépendant créé et animé par Victor Duran-Le Peuch💡 Charte graphique : Ivan Ocaña🎵 Générique : Synthwave Vibe – Meydän🎶 Musique : Eden par Onycs-🔔 Abonnez-vous et activez la cloche pour ne rien manquer !💜 Merci pour votre écoute, bisous !