El Origen de la Sociedad Igualitaria: El Legado de Florencio Contra el Sistema de Castas
OCT 17, 202581 MIN
El Origen de la Sociedad Igualitaria: El Legado de Florencio Contra el Sistema de Castas
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¿Sabías que un costarricense fue uno de los grandes pioneros mundiales de los Derechos Humanos mucho antes que la mayoría de los libertadores? En este profundo conversatorio de historia, desvelamos la gestión universal de Florencio del Castillo en las Cortes de Cádiz y su lucha épica por la abolición de la Mita y el derecho a la ciudadanía de los indígenas y afrodescendientes. Descubre por qué este sacerdote de Ujarrás fue clave para la democracia en América y cómo su pensamiento influyó incluso en figuras como Benito Juárez.
1. Contexto y Motivo del Evento
El conversatorio se enmarca en las actividades de reapertura del Museo de Ujarrás. El objetivo principal es honrar la figura de Florencio del Castillo, quien, aunque era sacerdote sin experiencia política previa, fue elegido para representar a Costa Rica en Cádiz.
2. Logros Políticos y Fundamentales en Cádiz
El ponente (Don Alberto Calderón Vega) destaca que el legado de Del Castillo fue de carácter universal, no localista:
• Reconocimiento Territorial: Logró que las Cortes concedieran el título de Ciudad a San José y el de Villas a Heredia, Alajuela y Ujarrás (16 de octubre de 1813), premiando la lealtad de Costa Rica a la Corona durante la invasión francesa.
• Democracia Municipal: Impulsó la eliminación de la compraventa de puestos en los ayuntamientos de América (que eran hereditarios) y propuso que los puestos fueran ocupados por personas con verdadera capacidad, sentando la base para los Ayuntamientos Constitucionales.
• División de Hacienda: Solicitó que lo producido en América se administrara para América, y no que todo se fuera a España.
• Reforma Judicial: Propuso que todos los juicios (declaraciones de acusados, testigos y actas del secretario) se hicieran públicamente para evitar el perjurio y la alteración de testimonios, un principio fundamental del debido proceso.
3. La Visión Humanista: Derechos Humanos y Abolición
El punto central del legado de Del Castillo es su defensa de los grupos oprimidos, inspirada en el pensamiento ilustrado:
• Abolición de la Mita: Propuso y logró la abolición de la Mita (trabajo forzado y cruel al que eran sometidos los indígenas), argumentando que esta práctica era incompatible con la libertad y que causaba la despoblación.
• Reforma Agraria: Dentro de su propuesta sobre la Mita, pidió que se repartieran parcelas de tierra a los indígenas ("hacerlos propietarios") para estimular su trabajo y asegurar su supervivencia familiar, una visión adelantada a su tiempo.
• Derecho a la Ciudadanía: Luchó fervientemente por la igualdad de derechos y la ciudadanía para los afrodescendientes (llamados "castas"), señalando la contradicción de que se les excluyera por su color, aunque la Corte no lo aprobó.
• Abolición de la Esclavitud: Propuso la eliminación de la servidumbre y la esclavitud en el territorio español, afirmando que era una "infeliz condición del hombre que tanto degrada a la especie humana", décadas antes que otros libertadores.
4. Trascendencia y Legado
• Pionero Universal: El ponente concluye que, por su defensa integral (tierra, educación, libertad, derechos judiciales) y no discriminatoria, Don Florencio del Castillo puede ser considerado un pilar fundamental y pionero de los derechos humanos a nivel mundial.
• Influencia en México: Después de las Cortes, Del Castillo se trasladó a Oaxaca. Allí fue director del Instituto de Ciencias y Artes, promoviendo una educación universal. Ejerció gran influencia sobre uno de sus alumnos: Benito Juárez, quien posteriormente se convertiría en presidente de México.
• Heredero de la Constitución de Cádiz: Los principios liberales y de respeto a los derechos humanos promovidos por Del Castillo se consolidaron en la Constitución de Cádiz y, posteriormente, en el Pacto de Concordia y las primeras constituciones de Costa Rica y Centroamérica.
5. Aclaración Histórica
El ponente finaliza corrigiendo el error histórico de considerar a Del Castillo como "paraiseño", enfatizando que Don Florencio es Ujarraceño, ya que Paraíso no existía en la fecha de su nacimiento