<h1>Avertissements</h1> <p>Mention de trauma (non descriptif)<br>La notion de trauma est une question complexe. Il est parfois difficile de savoir si l’on est concerné ou non et l’écoute de l’épisode peut faire remonter des souvenirs enfouis.</p> <p>Dans ce cas, il est conseillé de faire une pause, ou d’arrêter l’épisode. </p> <h1>Description</h1> <p>Comment décrire une histoire qu’on vit dans le désordre ? Dans le 8e épisode de Quelques raisons de ne pas disparaître, nous nous questionnons sur les liens entre trauma et dépression. Les traite-t-on de la même façon ? Peut-on hériter des traumas familiaux ?</p> <p>Julie Francols, spécialiste du psycho-trauma et Alice, nous aideront à démêler ces questions.</p> <p>~ Quelques raisons de ne pas disparaître est un podcast qui aborde des questions liées à la dépression et à la santé mentale. </p> <h1>Ressources et références</h1> <p>Andreasen, Nancy C. « Posttraumatic Stress Disorder: A History and a Critique: PTSD History ». Annals of the New York Academy of Sciences, vol. 1208, no 1, 2010, p. 67‑71, <a href="https://doi.org/10.1111/j.1749-6632.2010.05699.x">https://doi.org/10.1111/j.1749-6632.2010.05699.x</a>.<br>Angelou, Maya. Still I Rise, in The complete collected poems of Maya Angelou. 1st ed, Random House, 1994.<br>Baglishiya, Déogratias. « Mourning and Recovery From Trauma: In Rwanda, Tears Flow Within ». transcultural psychiatry, vol. 37, 2000, <a href="https://doi.org/1363–4615(200009)37:3;337–353;013942">https://doi.org/1363–4615(200009)37:3;337–353;013942</a>.<br>Byrne, Dom. « How Trauma’s Effects Can Pass from Generation to Generation ». Nature, avril 2023, p. d41586-023-01433-y, <a href="https://doi.org/10.1038/d41586-023-01433-y">https://doi.org/10.1038/d41586-023-01433-y</a>.<br>Chamoiseau, Patrick. Écrire en pays dominé. Gallimard, 2002.<br>Crocq, Louis. « Chapitre 16. Quelques jalons dans l’histoire du concept du trauma: » Trauma et résilience, Dunod, 2012, p. 173‑86, <a href="https://doi.org/10.3917/dunod.lemit.2012.01.0173">https://doi.org/10.3917/dunod.lemit.2012.01.0173</a>.<br>Fanon, Frantz. Peau noire, masques blancs. Éditions du Seuil, 2015.<br>Flanagan Mike, The haunting of hill house, 2018<br>Gapp, Katharina, et al. « Implication of Sperm RNAs in Transgenerational Inheritance of the Effects of Early Trauma in Mice ». Nature Neuroscience, vol. 17, no 5, 2014, p. 667‑69, <a href="https://doi.org/10.1038/nn.3695">https://doi.org/10.1038/nn.3695</a>.<br>Herry, Jeanne. Je verrai toujours vos visages. 2023.<br>Laub, D., et N. C. Auerhahn. « Knowing and Not Knowing Massive Psychic Trauma: Forms of Traumatic Memory ». The International Journal of Psycho-Analysis, vol. 74 ( Pt 2), avril 1993, p. 287‑302.<br>Lazali, Karima. Le trauma colonial: une enquête sur les effets psychiques et politiques contemporains de l’oppression coloniale en Algérie. La Découverte, 2018.<br>Lucie Otto-Bruck. « La hiérarchisation des traumatismes ». instagram, <a href="https://www.instagram.com/p/CVGGoo1D6D4/?img_index=1">https://www.instagram.com/p/CVGGoo1D6D4/?img_index=1</a><br>Menakem, Resmaa. My Grandmother’s Hands: Racialized Trauma and the Pathway to Mending Our Hearts and Bodies. Central Recovery Press, 2017.<br>Perec, Georges. W ou le souvenir d’enfance. Denoël, 1994.<br>Richardson, Sarah S., et al. « Society: Don’t Blame the Mothers ». Nature, vol. 512, no 7513, août 2014, p. 131‑32, <a href="https://doi.org/10.1038/512131a">https://doi.org/10.1038/512131a</a>.<br>Rousseau, Juliette. La vie têtue. Cambourakis, 2022.<br>Shapiro, Francine. Eye movement desensitization and reprocessing (EMDR): basic principles, protocols, and procedures. 2nd ed, Guilford Press, 2001.<br>Van der Kolk, Bessel A., et Aline Weill. Le corps n’oublie rien: le cerveau, l’esprit et le corps dans la guérison du traumatisme. Albin Michel, 2018.<br>Yehuda, Rachel, et al. « Holocaust Exposure Induced Intergenerational Effects on FKBP5 Methylation ». Biological Psychiatry, vol. 80, no 5, 2016, p. 372‑80, <a href="https://doi.org/10.1016/j.biopsych.2015.08.005">https://doi.org/10.1016/j.biopsych.2015.08.005</a>.<br>Youssef, Nagy A. « Potential Societal and Cultural Implications of Transgenerational Epigenetic Methylation of Trauma and PTSD: Pathology or Resilience? » The Yale Journal of Biology and Medicine, vol. 95, no 1, mars 2022, p. 171‑74.</p> <p>La musique a été réalisée par Lilith Didier-Charlet à l’exception des morceaux suivants :<br>Davejf - melody-loop-98-bpm<br>Frankum – intro-electronic-loop<br>Song at the End of Times – Blue Dot Sessions<br>Arlan Vale – Blue Dot Sessions</p> <h1>Crédits</h1> <p>La Clameur Podcast Social Club est un studio de podcast associatif basé à un peu partout en France.<br>Quelques raisons de ne pas disparaître est écrit et monté par Claire Selma @selmakovich. L’habillage sonore est réalisé par Lilith Didier-Charlet. Le mixage est effectué par Marie-Lou HV. La production est assurée par Alizée Mandereau.</p> <p>L&#39;illustration du podcast a été réalisée par Ohmu.</p> <p>Remerciements à Aziliz Peaudecerf pour son écoute attentive, à Anthony Dumas pour la mise en ligne et à toute l’équipe de la Clameur. </p>