中国民主季刊

“三年前你如果跟一些二十几岁、三十岁左右的行动者聊天，他们还可能会偶尔用‘维权’这个词。但这两年，你几乎听不到了”，日本中国问题专家阿古智子教授说。阿古智子教授的学术方向涵盖了现代中国的社会运动、市民社会、人权、教育发展，以及战后中日关系。她特别关注中国公共空间的发展与收缩，研究中国律师、记者、行动者如何在高压下持续表达，以及年轻世代如何找到新的方式进行社会行动。在这个访谈中，阿古智子教授讲述了中国公民运动近年来的一个显著变化及原因，即为什么从维权世代过渡到了后白纸世代。2022 年白纸运动后，新的“后白纸运动世代”身影开始浮现。有许多行动者移往海外，形成新的社群与聚点，不仅持续关心、思索中国议题，也更积极参与国际议题，行动方式比前一代更分散、多元。阿古教授注意到女权是现代年轻人共同关心的重要议题，分享了她对这个世代的观察与理解。最后，阿古智子教授还分享了她在日本策划的“战后八十年”系列活动。 阿古智子教授大学时期开始系统学习中文，对中国社会产生了浓厚兴趣。她取得博士学位后陆续在日本多所大学任教，目前在东京大学担任大学院总合文化研究科教授。 点击下载全文或《中国民主季刊》2025年第四季完整版https://chinademocrats.org/?p=5776  

作者在本刊发表的“反思总统制”上下两篇 1 讨论了“林茨命题”以及议会制和总统制的利弊优劣。本文继续反思总统制，并探讨总统制和体制崩溃之间的因果关系。综合权衡总统制和议会制的利弊之后，作者的结论是议会制总体上优于总统制。对于中国来说，这意味着未来宪法变革应保留1982 年宪法文本规定的议会制度，而不是改换成人治风险极大的总统制。 点击下载全文或《中国民主季刊》2025年第四季完整版：https://chinademocrats.org/?p=5888

本文以 2020 年香港中学文凭考试（DSE）历史科试题争议为切入点，探讨极权体制下历史观的操控及其与民族主义的关系，折射出官方试图通过单一化的仇日叙事来塑造集体历史记忆，限制多元历史解释。这种纪念式历史观通过强调伟人和重大事件，将复杂多维的历史简化为单一叙事，强化民族主义情绪并抹杀多元视角。它“只讲结果、不讲原因”，本质上是掌控历史话语、巩固统治权力的工具。 点击下载全文或《中国民主季刊》2025年第四季完整版：https://chinademocrats.org/?p=5876

本文从结构、文化和个人因素的相互作用与制约，来察考中国从古代到现代学术自由的状况。作者认为，尽管人们通常会强调制度的力量，也即结构的力量，但是文化和制度是相辅相成的，而且没有个人也就没有制度和文化。从个人因素上讲，从来就有一些学者坚持自己思想的自由、独立和批判性，并敢于承担后果；另外一些学者则在协助统治者压制自由思想。 点击下载全文或《中国民主季刊》2025年第四季完整版：https://chinademocrats.org/?p=5871

1、马来西亚爆发大规模反政府抗议；2、台湾“大罢免运动”失败；3、加沙在以色列全面清剿行动中陷入饥荒；4、泰国总理佩通坦被宪法法院罢免职务；5、尼泊尔发生 Z 世代青年大规模反政府抗议；6、巴西前总统博尔索纳罗被最高法院判监。 点击下载全文或《中国民主季刊》2025年第四季完整版：https://chinademocrats.org/?p=5929