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        &lt;p&gt;PABLO OBISPO&lt;br&gt; SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS&lt;br&gt; JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO&lt;br&gt; PARA PERPETUO RECUERDO&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA&lt;a href="https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html#*"&gt;*&lt;/a&gt;&lt;br&gt; &lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;br&gt; LUMEN GENTIUM&lt;br&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;CAPÍTULO I &lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EL MISTERIO DE LA IGLESIA&lt;br&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. &lt;em&gt;Mc&lt;/em&gt; 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.&lt;/p&gt;
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PABLO OBISPO&nbsp;SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS&nbsp;JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO&nbsp;...

PABLO OBISPO&nbsp;SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS&nbsp;JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO&nbsp;PARA PERPETUO RECUERDOCONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA* &nbsp;LUMEN GENTIUMCAPÍTULO I&nbsp;EL MISTERIO DE LA IGLESIA1. Cristo es la luz de los pueblos. Por ello este sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16,15) con la claridad de Cristo, que resplandece sobre la faz de la Iglesia. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, ella se propone presentar a sus fieles y a todo el mundo con mayor precisión su naturaleza y su misión universal, abundando en la doctrina de los concilios precedentes. Las condiciones de nuestra época hacen más urgente este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plena unidad en Cristo.

Episode 2135: Catecismo de la Iglesia Católica: Concilio Vaticano II (Constitución Lumen Gentium 17a19)

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        &lt;p&gt;Continuando con una tradición de décadas de rendir homenaje ante la imagen de la Inmaculada Concepción en la Plaza de España en Roma, este 8 de diciembre el Papa León XIV hizo oración al pie de la columna de 12 metros en cuya cima se encuentra la figura de la Virgen María y depositó una corona de flores en la base.&lt;br&gt;&lt;br&gt;PARA ESCUCHARLA Y VERKA, pincha aquí: https://youtu.be/o4lxZRFgz9Y?si=n9rQIs1HtKiKTcu5&lt;/p&gt;
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Continuando con una tradición de décadas de rendir homenaje ante la imagen de la Inmaculada Conce...

Continuando con una tradición de décadas de rendir homenaje ante la imagen de la Inmaculada Concepción en la Plaza de España en Roma, este 8 de diciembre el Papa León XIV hizo oración al pie de la columna de 12 metros en cuya cima se encuentra la figura de la Virgen María y depositó una corona de flores en la base.PARA ESCUCHARLA Y VERKA, pincha aquí: https://youtu.be/o4lxZRFgz9Y?si=n9rQIs1HtKiKTcu5

Episode 2134: TESTIMONIO:: Oración y veneracion Inmaculada Concepción Plaza España

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        &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Juan Crisóstomo&lt;/strong&gt; (&lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griego"&gt;griego&lt;/a&gt;: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADn"&gt;latín&lt;/a&gt;: &lt;em&gt;Ioannes Chrysostomus&lt;/em&gt;) o &lt;strong&gt;Juan de Antioquía&lt;/strong&gt; (latín: &lt;em&gt;Ioannes Antiochensis&lt;/em&gt;; &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Antioqu%C3%ADa"&gt;Antioquía&lt;/a&gt;, 347-&lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Comana_Pontica"&gt;Comana Pontica&lt;/a&gt;, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Cristiano"&gt;cristiano&lt;/a&gt; eminente, &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Patriarca_de_Constantinopla"&gt;patriarca de Constantinopla&lt;/a&gt;, considerado por la &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_cat%C3%B3lica"&gt;Iglesia católica&lt;/a&gt; uno de los cuatro grandes &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Padres_de_la_Iglesia"&gt;Padres de la Iglesia&lt;/a&gt; del Oriente. La &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_ortodoxa"&gt;Iglesia ortodoxa&lt;/a&gt; griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Tres_Santos_Jerarcas"&gt;tres pilares de esa Iglesia&lt;/a&gt;, juntamente con &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Basilio_el_Grande"&gt;Basilio el Grande&lt;/a&gt; y &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Gregorio_Nacianceno"&gt;Gregorio Nacianceno&lt;/a&gt;. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_de_Antioqu%C3%ADa"&gt;Escuela de Antioquía&lt;/a&gt;.&lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Cris%C3%B3stomo#cite_note-Orlandis-2"&gt;[2]&lt;/a&gt;​ &lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Arcadio"&gt;Arcadio&lt;/a&gt; y de su esposa &lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Elia_Eudoxia"&gt;Elia Eudoxia&lt;/a&gt; resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.&lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Cris%C3%B3stomo#cite_note-Orlandis-2"&gt;[2]&lt;/a&gt;​ Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.&lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Cris%C3%B3stomo#cite_note-3"&gt;[3]&lt;/a&gt;​ Ese término proviene del griego &lt;em&gt;chrysóstomos&lt;/em&gt; (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro’ (χρυσός: &lt;em&gt;jrüsós&lt;/em&gt; 'oro' y στόμα: &lt;em&gt;stoma&lt;/em&gt; 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.&lt;a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Cris%C3%B3stomo#cite_note-Orlandis-2"&gt;[2]&lt;/a&gt;​ &lt;/p&gt;
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Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía ...

Juan Crisóstomo (griego: Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, latín: Ioannes Chrysostomus) o Juan de Antioquía (latín: Ioannes Antiochensis; Antioquía, 347-Comana Pontica, 14 de septiembre de 407) fue un clérigo cristiano eminente, patriarca de Constantinopla, considerado por la Iglesia católica uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia del Oriente. La Iglesia ortodoxa griega lo valora como uno de los más grandes teólogos y uno de los tres pilares de esa Iglesia, juntamente con Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno. Por su formación intelectual y su origen, es el único de los grandes Padres orientales que procede de la Escuela de Antioquía.[2]​&nbsp;Este Padre de la Iglesia fue famoso por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero bizantino. Su enfrentamiento con la corte del emperador Arcadio y de su esposa Elia Eudoxia resultó en su destierro. Reinstalado en su sede episcopal temporalmente, fue por último depuesto y exiliado hasta su muerte.[2]​ Un siglo después, Juan de Constantinopla recibió el título por el que le conoce la posteridad: Juan Crisóstomo.[3]​ Ese término proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) [jrisóstomos], y significa ‘boca de oro’ (χρυσός: jrüsós 'oro' y στόμα: stoma 'boca') en razón de su extraordinaria elocuencia que lo consagró como el máximo orador entre los Padres griegos.[2]​&nbsp;

Episode 2133: San Juan Crisóstomo, Catequesis bautismales, Segunda (Pgs 89a92)

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        &lt;p&gt; Vida sobrenatural y deseos de Dios: Buscar a Dios. La vida sobrenatural está destinada a crecer. Manifestaciones.La vida sobrenatural del sacerdote. La vida sobrenatural y los demás&lt;br&gt;(5416-5354)&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;
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&nbsp;Vida sobrenatural y deseos de Dios: Buscar a Dios. La vida sobrenatural está destinada a cr...

&nbsp;Vida sobrenatural y deseos de Dios: Buscar a Dios. La vida sobrenatural está destinada a crecer. Manifestaciones.La vida sobrenatural del sacerdote. La vida sobrenatural y los demás(5416-5354)

Episode 2132: TEMAS PARA ORAR: Antología de textos (nn. 5333a533) Vida sobrenatural

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        &lt;p&gt;El Papa León XIV advirtió, en su catequesis de este 17 de diciembre, que estamos absortos en muchas actividades que no siempre nos satisfacen. Hacer demasiado, “en lugar de darnos plenitud, se convierte en una vorágine que nos aturde”, en cambio, aseguró el Santo Padre, leer la vida bajo el signo de la Pascua, “significa encontrar el acceso a la esencia de la persona humana, a nuestro corazón”.&lt;br&gt;&lt;br&gt;PARA ESCUCHARLA Y VERLA, pincha aquí: https://youtu.be/lZEslbN9Y9c?si=VIoMxlTNTuhsp1Q3&lt;/p&gt;
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El Papa León XIV advirtió, en su catequesis de este 17 de diciembre, que estamos absortos en much...

El Papa León XIV advirtió, en su catequesis de este 17 de diciembre, que estamos absortos en muchas actividades que no siempre nos satisfacen. Hacer demasiado, “en lugar de darnos plenitud, se convierte en una vorágine que nos aturde”, en cambio, aseguró el Santo Padre, leer la vida bajo el signo de la Pascua, “significa encontrar el acceso a la esencia de la persona humana, a nuestro corazón”.PARA ESCUCHARLA Y VERLA, pincha aquí: https://youtu.be/lZEslbN9Y9c?si=VIoMxlTNTuhsp1Q3

Episode 2131: VIDEO SEMANA (19 Dic): Video Catequesis Papa 17122025 :Hacer demasiado en lugar de entregarbos en plenitud


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