「基督生命堂」的箴言书 (音频)

整个人类历史是基督与撒旦的争战，也能说是圣灵与邪灵的交战，而这战争点就在人的心灵里。堕落的天使从起初敌挡上帝的旨意，向万民掩盖上帝的心，使他们高举自我，所以都活在沉沦里。因此，世人所生的没有义人，世人所想所做的没有智慧，反倒愚拙。其实，一切的智慧就隐藏在神的心。但从未有人明白过神的心，唯有上帝独生爱子将神的心表明出来。原来，被造者认识创造者，尊祂而行，那就是神的心，本为最大的智慧了。但人人都不知道，反倒高举这世界的聪明智慧与伦理道德，向往人的成功美名。所以，上帝差遣祂的独生儿子（耶稣基督）来到地上，将智慧中的智慧显明：就是完全听从父神，成就祂的旨意，以至于死。因此上帝将万有都降服在祂脚下，无不口称祂为主，将荣耀归与上帝。这就是十字架的智慧了，是这世界里有权势，有聪明的人，都无法明白，也无法相信的，反认为愚拙。原来，全知全能的圣者在上掌控一切。但人不敬畏祂，也不相信祂所立为智慧的。但唯有上帝所拣选的蒙恩子民，能够相信这最简单的道理，将自己的身心灵都降服与创造者。这等人原来就是最聪明，在永恒的时光里最荣耀的人！

整个人类历史是基督与撒旦的争战，也能说是圣灵与邪灵的交战，而这战争点就在人的心灵里。堕落的天使从起初敌挡上帝的旨意，向万民掩盖上帝的心，使他们高举自我，所以都活在沉沦里。因此，世人所生的没有义人，世人所想所做的没有智慧，反倒愚拙。其实，一切的智慧就隐藏在神的心。但从未有人明白过神的心，唯有上帝独生爱子将神的心表明出来。原来，被造者认识创造者，尊祂而行，那就是神的心，本为最大的智慧了。但人人都不知道，反倒高举这世界的聪明智慧与伦理道德，向往人的成功美名。所以，上帝差遣祂的独生儿子（耶稣基督）来到地上，将智慧中的智慧显明：就是完全听从父神，成就祂的旨意，以至于死。因此上帝将万有都降服在祂脚下，无不口称祂为主，将荣耀归与上帝。这就是十字架的智慧了，是这世界里有权势，有聪明的人，都无法明白，也无法相信的，反认为愚拙。原来，全知全能的圣者在上掌控一切。但人不敬畏祂，也不相信祂所立为智慧的。但唯有上帝所拣选的蒙恩子民，能够相信这最简单的道理，将自己的身心灵都降服与创造者。这等人原来就是最聪明，在永恒的时光里最荣耀的人！

箴言不断将智慧人与愚昧人分类出来。但人为何成为智慧或愚昧呢？事实上，我们都活在灵界里。灵界借着我们所想，所看，所听到的不断影响我们。我们的灵若是领受智慧，自然会传出智慧；若我们是一直受到愚昧的灵干扰，我们的生命自然会将许多的愚蒙传给周围的人。当思想，为何我们常遇见使我们血气、厌烦、担忧、惧怕之事？为何我们常因人或事情心烦不安？为何常受试探？答案很简单。因为我们的灵不断在领受‘愚昧的意念’。人因堕落（离开道，离开灵），所以不会渴慕智慧与智慧里的真平安，只寻求肉体的顺利安康。但事实上，万有都附属在创造者的智慧之下。祂定了万有的原理，也定了人与万事万人的关系。祂就是智慧（就是道，就是无限的灵），在祂里头有一切的尊荣、能力、知识。那谁才能得祂的智慧呢？就是敬畏祂为圣者，独信祂道成肉身的耶稣基督为拯救者，领受祂的灵为生命的智慧者。箴言最终的目的绝不是高举人文、道德、修养，乃是高举那位创造万有，定出一切规矩的那位上帝。我们信奉祂之人当在祂面前全然谦卑，在凡事里寻求祂，遵祂的吩咐为大。这样，祂智慧的灵必在凡事上感动我们，使我们无论在地在天，都与祂一同作王。但愿我们都领受祂箴言里的智慧，靠祂的圣言来管理治理万有，拯救、医治、祝福万民。

箴言不断将智慧人与愚昧人分类出来。但人为何成为智慧或愚昧呢？事实上，我们都活在灵界里。灵界借着我们所想，所看，所听到的不断影响我们。我们的灵若是领受智慧，自然会传出智慧；若我们是一直受到愚昧的灵干扰，我们的生命自然会将许多的愚蒙传给周围的人。当思想，为何我们常遇见使我们血气、厌烦、担忧、惧怕之事？为何我们常因人或事情心烦不安？为何常受试探？答案很简单。因为我们的灵不断在领受‘愚昧的意念’。人因堕落（离开道，离开灵），所以不会渴慕智慧与智慧里的真平安，只寻求肉体的顺利安康。但事实上，万有都附属在创造者的智慧之下。祂定了万有的原理，也定了人与万事万人的关系。祂就是智慧（就是道，就是无限的灵），在祂里头有一切的尊荣、能力、知识。那谁才能得祂的智慧呢？就是敬畏祂为圣者，独信祂道成肉身的耶稣基督为拯救者，领受祂的灵为生命的智慧者。箴言最终的目的绝不是高举人文、道德、修养，乃是高举那位创造万有，定出一切规矩的那位上帝。我们信奉祂之人当在祂面前全然谦卑，在凡事里寻求祂，遵祂的吩咐为大。这样，祂智慧的灵必在凡事上感动我们，使我们无论在地在天，都与祂一同作王。但愿我们都领受祂箴言里的智慧，靠祂的圣言来管理治理万有，拯救、医治、祝福万民。

‘淫乱’是自从人堕落以来，最普遍，也最容易犯的罪。人堕落之后，无法以性本能荣耀神，反倒随己意寻求欢爱的满足。神造人，赐福一男一女的结合为最幸福，也最荣耀神的。一男一女的性交是让他们享受在主里彼此合一，得取能力事奉主，与生出蒙恩的后代。但随着时代的堕落、社会的败坏、欲情的泛滥、媒体的影射，人已经不是这么看重这方面的圣经真理，反倒认为是能越过的界限，开放的谈论与尝试。另外在保守的社会，却是在这方面不多谈。但外面是保守，里头却是无法制服欲火。其实，神的话在人的欲火上有确实的答案。神不愿意祂的圣民经历次等的爱，也更不愿意因性方面的愚昧而掉入不寻常的关系，而一生活在内疚、羞耻与控告里。上帝知道人的需要，也知道淫乱的灵所带来的捆绑与后果，所以在淫乱之事非常多次的强调圣洁与在主定的范围之下（婚姻里）得满足。若一个人真离弃过去淫乱的恶行而追随主所定的美满，上帝必医治他的‘反常爱情观’，使他得那真正能满足他的爱。