《美好時刻》每日聖言分享

若望福音四19-24 聆聽聖言 婦人向他說：「先生，我看祢是個先知。我們的祖先一向在這座山上朝拜天主，你們卻說：應該朝拜的地方是在耶路撒冷。」 耶穌回答說：「女人，你相信我罷！到了時候，你們將不在這座山，也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的，我們朝拜我們所認識的，因為救恩是出自猶太人。 然而時候要到，且現在就是，那些真正朝拜的人，將以心神以真理朝拜父，因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。天主是神，朝拜祂的人，應當以心神以真理去朝拜祂。」 釋經小幫手 這段聖言取自若望福音中撒瑪黎雅婦人與耶穌的相遇。在這一段話之前，耶穌指出她曾有過五個丈夫，而且現在同居的也不是她的丈夫。耶穌宛如一位精準洞察靈魂的先知，把我們赤裸裸地攤開在真理面前，徹底知曉我們生命最幽暗的底層，卻依然定意要追尋我們。面對這樣穿透人心的注視，婦人下意識地選擇了轉移話題──她把對話從刺痛個人生命的隱私，拉扯到歷史與宗教爭辯的表面：該在「這座山」還是「耶路撒冷」朝拜？然而，耶穌沒有順著她的防衛退縮，祂向她說：「那些真正朝拜的人，將以心神以真理朝拜父，因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。」「以心神朝拜天主」，因為天主是神，不是受造物；不被地理位置限定，更不受宗教儀式局限。祂如清風一般吹進你我的心靈深處，使我們死氣沉沉的生命重新活起來。只要我們的心毫無虛偽，願意在天主和人面前自謙自卑，就會吸引天主的注視與憐憫。「以真理朝拜天主」，這裡的真理指向朝拜的對象。你深信自己朝拜的是愛你的天父嗎？祂愛你，愛到派遣自己的獨生子為你和我犧牲性命。若是願意活出這信仰的真理，心中多少委屈、自卑、憤怒，都可以在這位愛我們的天父和耶穌的懷中找到慰藉。我們的心靈也因此而自由自在，不需要像撒瑪黎雅婦人在一個又一個男人身上追尋愛。願我們今天放下心中的防衛，讓找尋愛和肯定的心在父的擁抱中安息。 品嚐聖言 那些真正朝拜的人，將以心神以真理朝拜父，因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。 活出聖言 當你覺察自己正在尋找他人的肯定時，轉向在心裡的天父，請祂來肯定你。 全心祈禱 主，感謝祢用盡一切來尋找我；願我也能去尋找迷失的人，將他們帶進祢的愛中。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音廿五1-13 聆聽聖言 (耶穌說)「那時，天國好比十個童女，拿着自己的燈，出去迎接新郎。她們中五個是糊塗的，五個是明智的。 糊塗的拿了燈，卻沒有隨身帶油；而明智的拿了燈，並且在壺裏帶了油。因為新郎遲延，她們都打盹睡着了。半夜有人喊說：新郎來了，你們出來迎接罷！那些童女遂都起來，裝備她們的燈。 糊塗的對明智的說：把你們的油，分些給我們罷！因為我們的燈快要滅了！明智的答說：怕為我們和你們都不夠，更好你們到賣油的那裏去，為自己買罷！ 她們去買的時候，新郎到了；那準備好了的，就同他進去，共赴婚宴；門遂關上了。 末後，其餘的童女也來了，說：主啊！主啊！給我們開門罷！ 他卻答說：我實在告訴你們：我不認識你們。所以，你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」 釋經小幫手 耶穌講述「十童女」的比喻，提醒我們每一個人都有自己的「燈」。我們領過洗，領過堅振、參與彌撒、領受聖體，也曾經熱心祈禱、服務教會。可是，我們的燈裡有沒有油呢？這個「油」就是我們每天對天主的信德和信賴。由於信德，我們願意愛人如耶穌愛他們、願意寬恕，以及在生活中實踐福音的行動。因為信德，我們也願意花時間祈禱，與天主建立親密的關係。這些都不能臨時向別人借來，而是要透過每天的選擇累計成燈裡的『油』。別人可以陪伴我們的信仰旅程—神父可以鼓勵我們，教會的弟兄姐妹們可以扶持我們，但是我與天主的關係—我怎麼在困難中信賴祂? 我如何在孤獨中堅信祂仍在陪伴我? 這些都必須由自己，靠著天主的助佑，每天培養的。有時候，我們的信仰容易停留在外表：主日來彌撒，卻沒有真正讓天主進入家庭；口裡說愛近人，心中卻不願放下對他人的仇恨，我們祈求天主賜福自己，卻很少想到身旁需要幫助的人。耶穌提醒我們，真正的醒寤，就是讓信德進入每天的生活，讓我們為自己的生命添上「油」，使信德不只是口號，愛德不只是願望，而望德不是遙遠的盼望，而是落實在生活上，影響每天的選擇。因此，讓我們問主耶穌：『我的生命中是否對袮有足夠的『油』，有足夠信賴袮嗎？』願我們成為明智的基督徒，手中有燈，心中有油，時時醒寤，等待主每天的來臨。 品嚐聖言 你們應當醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。 活出聖言 每天以祈禱滋養信德，以愛德充滿生命，以善行點燃信仰的燈。 全心祈禱 主啊！求祢使我們保持醒寤的心，在每一天的生活中認出祢、跟隨祢、愛祢。 Powered by Firstory Hosting

路加福音十六9-15 聆聽聖言 (耶穌說)「我告訴你們：要用不義的錢財交結朋友，為在你們匱乏的時候，好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。 在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。 那麼，如果你們在不義的錢財上不忠信，誰還把真實的錢財委托給你們呢？如果你們在別人的財物上不忠信，誰還把屬於你們的交給你們呢？ 沒有一個家僕能事奉兩個主人的：他或是要恨這一個而愛那一個，或是要依附這一個而輕忽那一個：你們不能事奉天主而又事奉錢財。」 愛財的法利塞人，聽了這一切話，便嗤笑耶穌。 耶穌向他們說：「你們在人前自充義人，但是，天主知道你們的心，因為在人前是崇高的事，在天主前卻是可憎的。」 釋經小幫手 據「2026年世界不平等」報告，全球收入前10%族群的所得，超越其餘90%人口的總和；在財富分配上更為極端，最富裕的10%握有全球75%財富，底層半數人口卻僅佔2%。世界從古至今就面對如此懸殊的資源失衡，耶穌對財物怎樣教導「忠信」的真正意涵？在天主眼中，忠信是我們如何管理祂所託付的世上資源。我們不過是財物的管理者，而非絕對的擁有者。「在小事上忠信的，在大事上也忠信。」耶穌口中的小事，指的正是世俗的錢財。財富本身並無善惡，但不忠信與貪婪卻會對人類家庭與社會造成巨大傷害。當我們忘記自己是管理者的身分，將私慾凌駕於公益之上，這種不忠信便會化為結構性的掠奪。富者無止盡地囤積，導致弱小者失去生存資源與尊嚴，造成貧富差距。一個忠信的人，懂得運用世俗錢財去扶助匱乏，與弱小者分享資源，將短暫物質轉化為永恆價值；反之，貪婪則讓人從小事開始不義，最終在無形中剝奪了他人的資源。忠信的另一核心在於專一，因為「沒有一個家僕能事奉兩個主人」，這原則不能妥協。金錢是極好的工具，卻是極壞的主人。當人心完全傾注於資本的無限積累，便已偏離了天主，也對受苦的群眾關上了慈悲的門。真正的忠信是認清生命的次序，我們被召叫成為天主忠信的僕人，一切歸天主所有。能在物質誘惑中堅守忠信，拒絕剝削，妥善分享資源，才能修復因不義而破裂的世界，並配得那存留於永遠帳幕裡的真實財富。 品嚐聖言 在小事上忠信的，在大事上也忠信。 活出聖言 主今天幫助我在一件事情上，選擇對祢忠信。 全心祈禱 主耶穌，深知人心常在世俗的貪婪前感到軟弱。求祢賜給我一顆專一的心，讓我意識到我是財物的管家，而非主人。 Powered by Firstory Hosting

路加福音十六1-8 聆聽聖言 耶穌又對門徒們說：「曾有一個富翁，他有一個管家；有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。 主人便把他叫來，向他說：我怎麼聽說你有這樣的事？把你管理家務的帳目交出來，因為你不能再作管家了。 那管家自言自語道：主人要撤去我管家的職務，我可做什麼呢？掘地罷，我沒有氣力；討飯罷，我又害羞。我知道我要做什麼，好叫人們，在我被撤去管家職務之後，收留我在他們家中。 於是，他把主人的債戶一一叫來，給第一個說：你欠我主人多少？那人說：一百桶油。管家向他說：拿你的賬單，坐下快寫作五十。隨後，又給另一個說：你欠多少？那人說：一百石麥子。管家向他說：拿你的賬單，寫作八十。 主人遂稱讚這個不義的管家，辦事精明：這些今世之子應付自己的世代，比光明之子更為精明。」 釋經小幫手 我們每天忙著工作、賺錢、照顧家庭、追求生活品質，這些都很重要；但是，如果我們只為今世準備，卻沒有為永生準備，那麼我們可能成為一個「很忙，卻不一定很有智慧」的人。今天福音，耶穌要我們學習這個管家：能看得見未來，並且現在就開始準備 。福音中的一句話很特別：「主人遂稱讚這個不義的管家，辦事精明。」耶穌稱讚的不是他的「不義」，而是他的「精明」。他看見自己的處境即將改變，便立刻採取行動，為自己的將來作準備。耶穌藉著這個比喻提醒我們，也應該懂得把握今天，為永生作準備。我們生命中的一切，其實都是天主所託付的～時間、健康、能力、財富、家庭、工作，甚至我們身邊所遇到的人，都不是我們永遠可以擁有的；我們只是管家而已。問題不在於「我有多少」，而在於「我如何善用天主給我的一切」。有時候，我們把很多時間用在賺錢、工作、娛樂和追求物質生活，卻忘記了靈魂的需要；今天讓我們重新省思：我是否是一個忠信而有智慧的管家？我願意撥出時間祈禱，培養對『永生』的渴望嗎? 我願意因為愛天主而服務別人、幫助有需要的人？如果我與人有了嫌隙，我願意主動修和、重新建立關係？真正的精明，不是為自己累積更多，而是懂得把今世所有的一切，化為愛的行動，成為通往永生的準備。願我們都成為忠信而有智慧的管家，善用天主所賜的，去愛更多人。 品嚐聖言 主人遂稱讚這個不義的管家，辦事精明。 活出聖言 善用時間，珍惜家庭，關懷弱小，慷慨分享，勇於服務，把信仰活在每天的生活。 全心祈禱 求主恩賜我們，懂得善用祢所託付的一切，為愛而生活，為永生而準備。 Powered by Firstory Hosting

路加福音十五1-10 聆聽聖言 眾稅吏及罪人們都來接近耶穌，為聽祂講道。法利塞人及經師們竊竊私議說：「這個人交接罪人，又同他們吃飯。」 耶穌遂對他們設了這個比喻說： 「你們中間那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找着呢？ 待找着了，就喜歡的把牠放在自己的肩膀上，來到家中，請他的友好及鄰人來，給他們說：你們與我同樂罷！因為我那隻遺失了的羊，又找到了。 我告訴你們：同樣，對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」 「或者那個婦女，有十個『達瑪』，若遺失了一個『達瑪』，而不點上燈，打掃房屋，細心尋找，直到找着呢？待找着了，她就請女友及鄰人來說：你們與我同樂罷！因為我失去的那個『達瑪』又找到了。 我告訴你們：對於一個罪人悔改，在天主的使者前，也是這樣歡樂。」 釋經小幫手 當眾稅吏和罪人接近耶穌時，祂沒有拒絕，也沒有因為他們的過去而遠離他們；相反地，祂願意接納他們，與他們同行，甚至同桌吃飯。耶穌的行為也因此被批評。我是否也像法利塞人和經師一樣，容易用自己的標準衡量別人，看見別人的缺點和不足，卻不容易看見他們內心的痛苦與需要。對於容易批評他人的人，耶穌設了兩個比喻:迷失的羊和遺失的達瑪。從人的精明角度來看，為了 1% 的羊去冒險而丟下 99% 的羊，或是為了一個銀幣大費周章請客，似乎很不划算。但這正是天主的慈悲～在祂眼中，每一個人都是重要的。 即使是一隻羊迷失了，或只遺失了一個達瑪，都值得細心尋找，直到找著為止。在耶穌眼中每一個罪人的悔改，都值得整個天堂為之慶祝。如果我們認為自己是那99隻之一，我們肯定會抱怨耶穌無效率的做法。但若我是那一隻迷失的羊，我肯定會感激不盡，甚至奉獻一生跟隨愛我的牧者。天主的愛是不計成本的，甚至有點「瘋狂」。其實，現今的社會有太多像那隻走失的羊，他們或許因為生活壓力、自身的軟弱、罪惡而迷失自己，天主絕不放棄他們，也請我們今天用耶穌憐憫和鼓舞人心的言語和舉動找回他們。讓我們一同分享善牧的心，撇下世俗的雜音，以安靜的祈禱，透過聖言，仔細聆聽天主的聲音，請祂指引我們，積極用耶穌的方法去尋找今日迷失的兄弟姐妹們。 品嚐聖言 對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。 活出聖言 讀了今日福音，你心中是否有想到一位迷失方向的兄弟或姐妹 ? 請為他祈禱。 全心祈禱 主，願我能回到祢身邊，也帶著迷失的羊回到祢那裡，感受祢永不放棄的愛。 Powered by Firstory Hosting