<div><div dir="rtl"><h3 style="text-align: center"><strong>התוכן</strong></h3> <span style="text-align: justify"><p>אם <strong>בכל יום</strong>, הן ביום (כשאצלו "אור") והן בלילה (כש"חושך" אצלו), צ"ל "יציאת מצרים" – היציאה ממיצרים וגבולים, ובאופן של "<strong>דילוג</strong>" – מהו החידוש בזה כשמגיע <strong>שבת הגדול וחג הפסח</strong>? אלא שבמשך חגה"פ הנה בכל רגע ורגע <strong>חדור</strong> <strong>הכל</strong> <strong>ובגלוי</strong> עם יצי"מ, הן בענין החיובי שבזה והן בשלילת ההיפך מזה – "בל יראה ובל ימצא". ועד"ז <strong>בשבת הגדול</strong> נוהגים <strong>בגלוי</strong> בכמה ענינים שקשורים עם יצי"מ, ועד <strong>שנק'</strong> "שבת <strong>הגדול</strong>" ע"ש ה"נס גדול" וכו'. אלא שעפי"ז מה מוסיף <strong>בזה</strong> – <strong>מקור</strong> <strong>ויסוד</strong> הענין בחגה"פ – הענין דיצי"מ <strong>בכל</strong> <strong>יום</strong> במשך השנה? אלא שהענין דיצי"מ בחגה"פ הוא <strong>שלא בערך</strong> יותר כאשר זה בא <strong>לאחרי ההכנה</strong> לזה בזכירת יצי"מ במשך השנה. וכמו שרואים בפועל שכאשר העבודה של יצי"מ אצלו הוא <strong>בתמידיות</strong> <strong>ובחיות</strong> בכל יום במשך כל השנה, הנה כאשר מגיע שבת הגדול קל לו יותר לעמוד בהתעוררות גדולה, ועאכו"כ בחגה"פ.</p><p>ד' חלקים משיחת מוצאי ש"פ צו, שבת הגדול, אור לי"א ניסן ה'תשל"ט</p></span> <p dir="rtl">ל"הנחה פרטית" או התרגום ללה"ק של השיחה: <a href="https://thedailysicha.com/?date=10-04-2026">https://thedailysicha.com/?date=10-04-2026</a></p></div> <div><h3 style="text-align: center"><strong>Synopsis</strong></h3> <span style="text-align: justify"><p>If one is obligated to remember the Exodus from Egypt (leaving one’s constraints and limitations) <strong>every day</strong>, both by day (when it is light for a person) and by night (when it is dark) – what is added on <strong>Shabbos Hagadol and Pesach</strong>? The answer is that on Pesach, every single moment is <strong>permeated openly</strong> with the Exodus, both in terms of proactively leaving Egypt, and in terms of avoiding chametz. Similarly, on <strong>Shabbos Hagadol </strong>there are a number of customs that are openly linked to the Exodus from Egypt, to the extent that it is <strong>called</strong> “Shabbos <strong>Hagadol</strong>” on account of the “great miracle” that occurred etc. But if so, the question can be asked in the reverse: what is added by remembering the Exodus <strong>every day</strong>? The answer is that the Exodus from Egypt on Pesach is <strong>incomparably</strong> greater when it comes <strong>after preparing for it </strong>by remembering the Exodus from Egypt during the year. And as is seen in practice: when one experiences the Exodus every day, <strong>constantly and with vitality</strong>, then when Shabbos Hagadol arrives, it is easier for him to be awakened, and all the more so on Pesach.</p><p>4 excerpts from <em>sichah</em> of Motzaei Shabbos Hagadol, 11 Nissan 5739</p></span> <p>For a transcript in English of the Sicha: <a href="https://thedailysicha.com/?date=10-04-2026">https://thedailysicha.com/?date=10-04-2026</a></p></div> <hr/><span style="text-align: center"><p>לע"נ הרב <strong>לוי</strong> <strong>יצחק</strong> ע"ה בן – יבלח"ט – הרב חיים צבי שי' <strong>וואלאסאוו</strong></p></span></div>