<p>Kiedy Kazachstan był częścią Związku Radzieckiego, to <strong>kazachskość</strong> mogła być postrzegana jako powód do wstydu. Ale nastał rok 1991 – kraj uzyskał niepodległość. Rozpoczęło się kazachskie odrodzenie. </p>
<p>Jednak kilka lat później Kazachstan został powtórnie zawstydzony – tym razem przez Sachę Barona Cohena i jego „Borata”. </p>
<p>W czwartym odcinku podcastu Assel
Sagimbekova-Podlecka i Mateusz Podlecki rozmawiają o tym: </p>
<ul>
 <li>jaka dawka humoru mieści się w tytule „Tymczasem w Stanach”</li>
 <li>dlaczego Kazachstan chciał zmienić nazwę i co wspólnego z tym miały polskie określenia „kaczystan” oraz „tuskostan”</li>
  <li>jak Kazachstańczycy odpowiedzieli na dowcipy Borata o tym, że piją końską urynę</li>
  <li>z jakiego powodu Wikipedia zablokowała możliwość edycji hasła „Kazachstan”</li>
  <li>co „Borat” pozostawił polszczyźnie</li>
  <li>dlaczego Artur Boruc, bramkarz reprezentacji Polski, rozwścieczył Kazachów</li>
  <li>w jaki sposób orientalizuje się kobiety Wschodu</li>
  <li>czy mit o ciasności narządów płciowych Azjatek jest nadal żywotny.
</li>
</ul>
<p>Gościem specjalnym odcinka jest Arsen Tussupbekov. Współgospodarz podcastu „Dope Söz” opowiada – po polsku – o tym, co czuli Kazachstańczycy, którzy podczas premiery „Borata” przebywali w Polsce.</p>
<p><br>[WSPARCIE]</p>
<p>Jeżeli masz ochotę postawić nam wirtualną kawę, to możesz to zrobić tutaj:
<a href="https://buycoffee.to/metaqazaqstan">https://buycoffee.to/metaqazaqstan</a></p>
<p><br>Pięknie dziękujemy!</p>
<p><br></p>
<p>[INSTA]</p>
<p>Po więcej informacji zajrzyj na: instagram.com/metaqazaqstan_podcast/</p>
<p><br>[BIBLIOGRAFIA]</p>
<p><br></p>
<p>Balcer, A., Na Wschodzie bez zmian? Orientalizacja we współczesnej Polsce.</p>
<p>Czapliński, P., Wspólnotowy rytuał ofiarniczy. „Trans-Atlantyk” Witolda Gombrowicza.</p>
<p>Dawkins, R., Samolubny gen.</p>
<p>Dennett, D.C., Od bakterii do Bacha. O ewolucji umysłów.</p>
<p>Nussbaum, M.C., Objectification.</p>
<p>Obserwatorium Językowe Uniwersytetu Warszawskiego.</p>
<p>Pratt, S., The Borat Effect: Film-Induced Tourism Gone Wrong.</p>
<p>Raskin, V., Semantic Mechanisms of Humor.</p>
<p>Said, E.W., Orientalizm.</p>
<p>Stock, F., The Borat Effect.</p>
<p>Wojtas, J., Z Kazachstanu nad Morze Czerwone. Sacha Baron Cohen poza marginesem poprawności politycznej.</p>
<p>Zheng, R., Why Yellow Fever Isn’t Flattering: A Case Against Racial Fetishes.</p>
<p><br></p>

MetaQazaqstan: Kazachski Punkt Widzenia

Assel Sagimbekova-Podlecka, Mateusz Podlecki

#4 Kazachstan jest wery najs, czyli jak orientalizujemy Azję Centralną

JAN 24, 202450 MIN
MetaQazaqstan: Kazachski Punkt Widzenia

#4 Kazachstan jest wery najs, czyli jak orientalizujemy Azję Centralną

JAN 24, 202450 MIN

Description

<p>Kiedy Kazachstan był częścią Związku Radzieckiego, to <strong>kazachskość</strong> mogła być postrzegana jako powód do wstydu. Ale nastał rok 1991 – kraj uzyskał niepodległość. Rozpoczęło się kazachskie odrodzenie. </p> <p>Jednak kilka lat później Kazachstan został powtórnie zawstydzony – tym razem przez Sachę Barona Cohena i jego „Borata”. </p> <p>W czwartym odcinku podcastu Assel Sagimbekova-Podlecka i Mateusz Podlecki rozmawiają o tym: </p> <ul> <li>jaka dawka humoru mieści się w tytule „Tymczasem w Stanach”</li> <li>dlaczego Kazachstan chciał zmienić nazwę i co wspólnego z tym miały polskie określenia „kaczystan” oraz „tuskostan”</li> <li>jak Kazachstańczycy odpowiedzieli na dowcipy Borata o tym, że piją końską urynę</li> <li>z jakiego powodu Wikipedia zablokowała możliwość edycji hasła „Kazachstan”</li> <li>co „Borat” pozostawił polszczyźnie</li> <li>dlaczego Artur Boruc, bramkarz reprezentacji Polski, rozwścieczył Kazachów</li> <li>w jaki sposób orientalizuje się kobiety Wschodu</li> <li>czy mit o ciasności narządów płciowych Azjatek jest nadal żywotny. </li> </ul> <p>Gościem specjalnym odcinka jest Arsen Tussupbekov. Współgospodarz podcastu „Dope Söz” opowiada – po polsku – o tym, co czuli Kazachstańczycy, którzy podczas premiery „Borata” przebywali w Polsce.</p> <p><br>[WSPARCIE]</p> <p>Jeżeli masz ochotę postawić nam wirtualną kawę, to możesz to zrobić tutaj: <a href="https://buycoffee.to/metaqazaqstan">https://buycoffee.to/metaqazaqstan</a></p> <p><br>Pięknie dziękujemy!</p> <p><br></p> <p>[INSTA]</p> <p>Po więcej informacji zajrzyj na: instagram.com/metaqazaqstan_podcast/</p> <p><br>[BIBLIOGRAFIA]</p> <p><br></p> <p>Balcer, A., Na Wschodzie bez zmian? Orientalizacja we współczesnej Polsce.</p> <p>Czapliński, P., Wspólnotowy rytuał ofiarniczy. „Trans-Atlantyk” Witolda Gombrowicza.</p> <p>Dawkins, R., Samolubny gen.</p> <p>Dennett, D.C., Od bakterii do Bacha. O ewolucji umysłów.</p> <p>Nussbaum, M.C., Objectification.</p> <p>Obserwatorium Językowe Uniwersytetu Warszawskiego.</p> <p>Pratt, S., The Borat Effect: Film-Induced Tourism Gone Wrong.</p> <p>Raskin, V., Semantic Mechanisms of Humor.</p> <p>Said, E.W., Orientalizm.</p> <p>Stock, F., The Borat Effect.</p> <p>Wojtas, J., Z Kazachstanu nad Morze Czerwone. Sacha Baron Cohen poza marginesem poprawności politycznej.</p> <p>Zheng, R., Why Yellow Fever Isn’t Flattering: A Case Against Racial Fetishes.</p> <p><br></p>